БИБЛИОТЕКА ОРДЕНА


КУПИТЬ АМУЛЕТ	КУПИТЬ АРТЕФАКТ	КУПИТЬ АТРИБУТИКУ	КУПИТЬ КНИГИ	КУПИТЬ ЛАМЕН	КУПИТЬ ОБЕРЕГ	КУПИТЬ ПАНТАКЛЬ	КУПИТЬ КОЛЬЦО	КУПИТЬ ТАЛИСМАН

Seforim

(Священные книги на иврите)

#	Sefer - ספר	Author - מחבר	Publication - דפוס
1	Beer HaGolah - באר הגולה		Mainz, 1877 - מגנצא, תרל"ז
	The Sefer Beer HaGolah is a halachic work which discusses the halachos of Eretz Yisrael, the application of Kedusha Rishona and Sheniyah, measurements and construction of Mishkon Shiloh, the 1st and 2nd Beis HaMikdoshim and their vessels, the avodah of the kohanim, the laws of wars, the belief in the coming of Mashiach, and the laws of korbanos. It is written by one of the great Acharonim whose name is not known to us (in the book he is referred to as Pilai, which is a reference for anonymous authors), and contains notes of Rabbi Reuven Rapaport from Tornepol. This is the 1st edition of this sefer, published in 1877, in Mainz, by Yechiel Breil.Sefer HaGolah - работа halachic, которая обсуждает halachos Eretz Yisrael, применение Kedusha Rishona и Sheniyah, и Mishkon Shiloh, 1-ый и 2-ой Beis HaMikdoshim и их сосуды, avodah kohanim, законы войн, вера в пришествие Mashiach, и законов korbanos. Это написано одним из больших Acharonim, имя которых не известно нам (в книге, он упоминается как Pilai, который является ссылкой для анонимных создателей), и содержит примечания Раввина Реувена Рапапорта от Tornepol. Это - 1-ое издание этого sefer, изданного в 1877, в Майнце, Yechiel Breil.
2	Emunos VeDeos - אמונות ודעות	Rav Saadiah Gaon - רב סעדיה גאון	Constantinople, 1562 - קושטאנטינא, שכ"ב
	The Sefer Emunos VeDeos is a classic philosophical work written by Rav Saadiah Gaon in the 9th century. It discusses the basic foundations of Torah and Judaism. This is the 1st edition of this sefer, published in 1562, in Constantinople. This is the only complete printed edition untouched by Christian censorship. It includes polemic treatises against other religions not published elsewhere in all later editions.Sefer Emunos VeDeos - классическая философская работа, написанная Равом Саадиаом Гаоном в 9-ом столетии. Это обсуждает основы Торы и Иудаизма. Это - 1-ое издание этого sefer, изданного в 1562, в Константинополе. Это - единственное полное напечатанное издание, нетронутое Христианской цензурой. Это включает полемические трактаты против других религий, не изданных в другом месте во всех более поздних изданиях.
3	Excerpt from the Commentary to Sefer Bereishis Attributed to Rabeinu Yosef from the City of Shushan - שריד מפירוש לספר בראשית המיוחס לרבי יוסף הבא משושן הבירה	R' Yosef from the City of Shushan - ר' יוסף הבא משושן הבירה	From a Manuscript from 1540
	This is a kabbalistic commentary on a small part of Sefer Bereishis attributed to Rabeinu Yosef from the City of Shushan. He should NOT be confused with Rabeinu Yosef Ben Shushan who wrote a commentary on Pirkei Avos. (See #12 below.) The text of the orginal manuscript has been distributed over the internet by the editor, Charles Mopsik who has published it with a French translation and commentary in 1998 under the title, Fragment d'un commentaire sur la Genese par Joseph de Hamadan Traduit de l'hebreu par Charles Mopsik. The origial Hebrew text of this sefer has been placed on our web site with the explicit permission from the editor.Это - kabbalistic комментарий относительно маленькой части Sefer Bereishis приписанное Рабеину Иозефу от Города Шушана. Он не должен быть смущен с Рабеину Иозефом Беном Шушаном, который написал комментарий относительно Pirkei Аво. ( #12 ниже.) текст orginal рукописи был распределен по Интернету редактором, Чарльз Мопсик, который издал это с французским переводом и комментарием в 1998 под названием, Фрагмент d'un commentaire sur Ла Genese паритет Иосиф de Хамадан Traduit de l'hebreu паритет Чарльз Мопсик. Оригинальный еврейский текст этого sefer был помещен в наш вебсайт с разрешением от редактора.
4	Rashi	Maurice Liber	Philadelphia, 1906
	This is an excellent biography about Rashi - Rabeinu Shlomo Yitzchaki, who wrote the two most basic and famous commentaries on the Torah and the Talmud, by Maurice Liber. This is a copy of the 1906 edition and is an English translation from the original French.Это - превосходная биография о Rashi - Рабеину Шломо Иитзчаки, который написал два самых основных и известных комментария по Торе и Талмуду, Морисом Либером. Это - копия 1906 издания и - английский перевод с первоначального(оригинального) французского языка.
5	Sivuv R' Pesachia MiRegensburg - סבוב ר' פתחיה מרעגנספורג Masaos Rabeinu Yakov Bar Nesanel - מסעות ר' יעקב ב"ר נתנאל	R' Pesachia MiRegensburg - ר' פתחיה מרעגנספורג R' Yehuda HaChasid - ר' יהודה החסיד R' Yakov Bar Nesanel - ר' יעקב ב"ר נתנאל	Frankfurt Al Main, 1905 - פרנקפורט, תרס"ה
	Both Sivuv Rabeinu Pesachia MiRegensburg and Masaos Rabeinu Yakov Bar Nesanel are travel diaries of two great rishonim who have walked across Europe and Asia to go to Eretz Yisrael. They discuss different Jewish communities that they visited on their way, Graves of Tzadikim where they prayed, and the situation, boundaries, places and some halachos of Eretz Yisroel. Sivuv Rabeinu Pesachia MiRegensburg was written by Rabeinu Yehuda HaChasid, the auther of Sefer Chasidim upon the return of R' Pesachia from his trip, as R' Pesachia told him over the whole story. This is a very rare edition published by Rabbi Elazar HaLevi Grunhut who was a Rav in Hungary. It contains his notes on both of these seforim, as well as a general overview of these seforim written in German, printed at the end of this edition. For English translation of Sivuv Rabeinu Pesachia MiRegensburg, please see #80 on our site. И Сивав Рабеину Пезачия Миредженсберг и Мазаос Рабеину Яков Бар Незанэль - дневники путешествия двух больших rishonim, кто шел поперек Европы и Азии, чтобы идти в Eretz Yisrael. Они обсуждают различные Еврейские общины, которые они посетили на их пути, Могилы Tzadikim, где они молились, и ситуация, границы, места и некоторый halachos Eretz Yisroel. Сивав Рабеину Пезачия Миредженсберг был написан Рабеинуом Yehuda HaChasid, auther Sefer Chasidim по возвращению R' Пезачия от его поездки, поскольку R' Пезачия сказал ему по целой истории. Это - очень редкое издание, изданное Раввином Элазаром Хейлвиом Грунхатом, который был Rav в Венгрии. Это содержит его примечания относительно обоих из этих seforim, так же как общего краткого обзора этих seforim, написанных по-немецки, напечатанный в конце этого издания. Для английского перевода Сивава Рабеинуа Пезачии Миредженсберга, пожалуйста видьте #80 на нашем сайте.
6	Masaos R' Binyomin MiTudela - מסעות ר' בנימין מטודילה	R' Binyomin MiTudela - ר' בנימין מטודילה	Tzifroni, 1583 - זיפרוני ,שמ"ג
7	Masaos R' Binyomin MiTudela - מסעות ר' בנימין מטודילה The Itinerary of Benjamin of Tudela	R' Binyomin MiTudela - ר' בנימין מטודילה Translated by Marcus Nathan Adler - מרדכי בן נתן אדלר	London, 1907 - לונדון, תרס"ז
	Masaos Rabeinu Binyomin MiTudela is a travel diary of one of the great Rishonim, Rabeinu Binyomin from the city of Tudela that he recorded on his trip around then known world, that took place during the years 1165 - 1173. He journeyed from his native Navarre through the greater part of the then-known world. He visited about 300 cities including Rome, Constantinople, Alexandria, Jerusalem, Damascus, Baghdad and beyond, meeting their Jewish communities and recording his impressions of their governments, customs, traditions, professions and products. He also discusses graves of tzadikim where he prayed, and the situation, boundaries and places in Eretz Yisroel as well as some halachos. The Hebrew edition is one of the earlier editions of this sefer published by the Tzifroni family in 1583. The English translation, published under the title, The Intinerary of Benjamin of Tudela, is the first translation of this sefer by Dr. Marcus Nathan Adler published for the first time in 1840. This edition is the revised edition of the original translation republished with extensive notes in 1907 by the author. Adler's edition also contains the Hebrew original text with extensive notes in the back of the book. We have included an additional colored map of R' Binyomin's travels together with the English translation, besides the map of the region that came with this edition. Мазаос Рабеину Биниомин Митадела - дневник путешествия одного из больших Rishonim, Рабеину Биниомин от города Tudela, которого он сделал запись в его поездке вокруг тогда известного мира, который имел место в течение лет 1165 - 1173. Он путешествовал от его родной Наварры до большей части тогда-знавшего мира. Он посетил приблизительно 300 городов, включая Рим, Константинополь, Александрию, Иерусалим, Дамаск, Багдад и вне, встречая их Еврейские общины и делая запись его впечатлений от их правительств, нравов, традиций, профессий и изделий. Он также обсуждает могилы tzadikim, где он молился, и ситуация, границы и места в Eretz Yisroel так же как некотором halachos. Еврейское издание - одно из более ранних изданий этого sefer, изданного Tzifroni семейством в 1583. Английский перевод, изданный под названием(правом), Intinerary Вениамина Tudela, является первым переводом этого sefer доктором. Маркус Нафан Адлер издал впервые в 1840. Это издание - пересмотренное издание первоначального(оригинального) перевода, переизданного с обширными примечаниями в 1907 создателем. Издание Адлера также содержит еврейский первоначальный(оригинальный) текст с обширными примечаниями позади книги. Мы включили дополнительную цветную карту R' путешествия Биниомина вместе с английским переводом, помимо карты области(региона), которая шла с этим изданием.
8	Yerushalmi Berachos with the Perush of Rabeinu Shlomo Bechor Yosef Sirillo - ירושלמי ברכות אם פירוש ר' שלמה בכר יוסף סיריליאו	R' Shlomo Bechor Yosef Sirillo - ר' שלמה בכר יוסף סיריליאו	Mainz, 1875 - מגנצא, תרל"ה
	The commentary of Rabeinu Shlomo Bechor Yosef Sirillo on Yerushalmi Berachos is the second oldest commentary on Yerushalmi available. Rabeinu Shlomo Bechor Yosef Sirillo was a very early Acharon from Spain which he left during the expulsion of 1492. He settled in Tzfas in Eretz Yisrael where he was a rabbi together with his great contemporaries, Rabeinu Yosef Karo, the Arizal and many others. His commentary on Talmud Yerushalmi covers the Seder Zerayim and Masechta Shekalim. Rabeinu Shlomo Bechor Yosef Sirillo commented specifically on the Yerushalmi from a practical consideration of halacha, which resulted from his settling in Eretz Yisrael, where the agricultural laws applied to a much greater extent than in the Diaspora. It is one of the best commentaries to the Yerushalmi and is very unique in its style and approach. This is the first edition of Masechta Berachos, printed in Mainz in 1875. Besides his commentary, this editon contains girsaos from the Venice edition of the Yerushalmi, a commentary Meir Nesiv by Rabbi Meir Lehman and has very extensive haskamos by many of the gedolim of the end of the 19th century and inroductions to his perush and Yerushalmi. Комментарий Рабеину Шломо Бечора Иозефа Сирайлло на Yerushalmi Berachos - второй самый старый комментарий относительно Yerushalmi доступного. Рабеину Шломо Бечор Иозеф Сирайлло был очень ранним Acharon из Испании, которую он оставил в течение изгнания 1492. Он уладил в Tzfas в Eretz Yisrael, где он был раввином вместе с его большими современниками, Рабеину Иозефом Кароом, Arizal и многими другими. Его комментарий относительно Талмуда Yerushalmi закрывает(охватывает) Седера Зерэйима и Мазечта Шекалима. Рабеину Шломо Бечор Иозеф Сирайлло прокомментировал специально Yerushalmi от практического рассмотрения(соображения) halacha, который следовал из его осваивающегося Eretz Yisrael, где сельскохозяйственные законы применялись(обращались) до намного большей степени чем в Диаспоре. Это - один из лучших комментариев к Yerushalmi и очень уникален в его стиле и подходе. Это - первое издание Мазечта Berachos, напечатанное в Майнце в 1875. Помимо его комментария, этот editon содержит girsaos от Венецианского издания Yerushalmi, комментарий Meir Nesiv Раввином Меиром Лехманом и имеет очень обширный haskamos многими из gedolim конца 19-ого столетия и inroductions к его perush и Yerushalmi.
10	Devarim Atikim - דברים עתיקים	Compilation of a few books	Leipzig, 1844 - לייפציג, תר"ד
	Devarim Atikim is a compilation of 6 different very short seforim printed together by Yitzchak Izik Ben Yakov. It contains the following seforim: 1) Explanation of 90 words by Rav Saadia Gaon written in a form of a dictionary. 2) Iggeres HaMusar of Aristotle translated by Rabeinu Yehuda Alcharizi which is a famous philosophical book often mentioned by the Rambam. 3) Shem HaGedolim by an Anonymous Author, which is a list of names of different Rishonim and how they were related. 4) Kevutzas Kesef by Rabeinu Yosef Ibn Kaspi, which is a list of seforim written by Rabeinu Yosef Ibn Kaspi. 5) Meleches Shlomo by Shlomo Zalman Verbluner, which is a compilation of comments on various seforim of Rabeinu Yosef Ibn Kaspi. 6) Sefas Chachamim by Aaron Yelinek, which is a dictionary of difficult Persian and Arabic words found in the Talmud and Midrashim. Devarim Atikim - компиляция 6 различных очень коротких seforim, напечатанных вместе Иитзчаком Изиком Беном Яковом. Это содержит следующий seforim: 1) Объяснение 90 слов Равом Саадией Гаоном, написанным в форме словаря. 2) Iggeres HaMusar Аристотеля, переведенного Рабеину Ехадой Олкхаризиой, которая является известной философской книгой, часто которая упоминает Rambam. 3) Сим HaGedolim Анонимным Создателем, который является списком названий(имен) различного Rishonim и как они были связаны. 4) Kevutzas Kesef Рабеину Иозефом Ибном Каспиом, который является списком seforim, написанного Рабеину Иозефом Ибном Каспиом. 5) Meleches Шломо Шломо Залманом Вербланером, который является, компиляция комментирует различный seforim Рабеину Иозефа Ибна Каспиа. 6) Sefas Chachamim Аароном Елинеком, который является словарем трудных персидских и арабских слов, найденных в Талмуде и Midrashim.
11	Shaarei Gan Eden - שערי גן עדן	R' Yakov Koppel - ר' יעקב קאפיל	Yerushalayim, 1967 - ירושלים, תשכ"ז
	Shaarei Gan Eden is a kabbalistic work by the great Rav Yakov Koppel, one of the students of the Baal Shem Tov. Shaarei Gan Эдем - работа kabbalistic большим Равом Яковом Коппэлем, один из студентов Ваала Сим Тов.
12	Peirush R' Yosef Ben Shushan Al Pirkei Avos - פירוש ר' יוסף בן שושן על פרקי אבות	R' Yosef Ben Shushan - ר' יוסף בן שושן	Yerushalayim, 1968 - ירושלים, תשכ"ח
	The commentary on Pirkei Avos of one of the great Rishonim of the 13th century, Rabeinu Yosef Ben Shushan has been relatively recently discovered in a single existing manuscript in the British Museum, although it is mentioned in many seforim of the Rishonim. Rabeinu Yosef Ben Shushan was a great Mekubal and an opponent of Greek philosophy. In his commentary he argues on the Rambam and others who supported Greek philosphy, on many points. His commentary is kabbalastic in nature and shows Pirkei Avos from a very unique point of view. Комментарий относительно Pirkei Аво одного из больших Rishonim 13-ого столетия, Рабеину Иозеф Бен Шушан был относительно недавно обнаружен в единственной(отдельной) существующей рукописи в британском Музее, хотя это упоминает во многих seforim Rishonim. Рабеину Иозеф Бен Шушан был большим Mekubal и противником греческой философии. В его комментарии он спорит на Rambam и других, которые поддержали греческий philosphy, на многих пунктах(точках). Его комментарий - kabbalastic в природе и показывает Pirkei Аво с очень уникальной точки зрения.
13	Emunah Ramah - אמונה רמה	Raavad I - ראב"ד	Frankfurt Al Main, 1852 - פרנקפורט, תרי"ב
	Sefer Emunah Ramah, known in English as Sublime Faith, by Rabeinu Avraham Ibn Daud was written in 1168 and is the first major work that adopts ARistotelian philosophy and reconsiles it with Judaism. Prior to the Raavad I, the Jewish philosophers, who adopted Greek philosophy (such as Rabeinu Shlomo Ibn Gabirol in his Sefer Mekor Chayim) used the Neo-Platonic system, which was the philosophy of Socrates. Sefer Emunah Ramah had a major influence on the Rambam and his seforim. Сефер Эмана Рама, известный по-английски как Возвышенная Вера, Рабеину Аврахамом Ибном Додом был написан в 1168 и - первая главная работа, которая принимает АРИСТОТЕЛЕВСКУЮ философию и reconsiles это с Иудаизмом. До Raavad я, Еврейские философы, которые приняли греческую философию (типа Рабеину Шломо Ибна Габирола в его Сефере Мекоре Чэйиме), использовал Нео-платоническую систему, которая была философией Socrates. Сефер Эмана Рама имел главное влияние на Rambam и его seforim.
14	Keshes uMagen - קשת ומגן Milchemes Mitzva - מלחמת מצוה	Rashbatz - רשב"ץ Rashbash - רשב"ש	Leghorn, 1750 - לגהורן, תק"י
	Sefer Keshes uMagen by Rabeinu Shimon ben Tzemach Duran is the fourth chapter of the second part of Sefer Magen Avos, Rashbatz's main philosophical work. It contains polemics against Christianity and Islamm showing the correctness of Judaism. Sefer Milchemes Mitzva by his son, Rabeinu Shlomo ben Shimon Duran, was written with the authorization of the Rashbatz. In it Rashbash, repulses the accusations against the Talmud made by the apostate Joshua Lorki (Geronimo de Santa) and makes counterattacks against the Christian clergy. This edition is the first and only edition of Sefer Milchemes Mitzva. Сефер Keshes uMagen Рабеину Шимоном Беном Тземаком Дераном - четвертая глава второй части Сефера Magen Аво, главная философская работа Рашбатза. Это содержит полемику против Христианства и Islamm показ правильности Иудаизма. Сефер Милкемес Митзва его сыном, Рабеину Шломо Беном Шимоном Дераном, был написан с разрешением Рашбатза. В этом Rashbash, отражает обвинения против Талмуда, сделанного отступником иисусом Лорки (Джеронимо де Санта) и делает, контратаковал против Христианского духовенства. Это издание - первое и единственное издание Сефера Милкемеса Митзвы.
15	Ateres Zekeinim - עטרת זקנים Tzuros HaYesodos - צורות היסודות	R' Don Yitzchak Abarbanel - ר' דון יצחק אבראבניל	Sabbionetta, 1557 - סביוניטה, שי"ז
	Both seforim, Ateres Zekeinim and Tsuros HaYesodos, by the great Rabeinu Don Yitzchak Abarbanel were published together in Sabbionetta in 1557. Ateres Zekeinim is a sefer that discusses the concept of Divine Providence, especially as it affects the Jewish People and the Land of Israel. Tzuros HaYesodos is a brief treatise that analyzes the views of the Rishonim, and Greek and Muslim philosophers concerning the four basic elements: fire, water, air and earth. This sefer is Abarbanels first work that he wrote in his early twenties. И seforim, Ateres Zekeinim и Tsuros HaYesodos, большим Рабеину Доном Иитсчаком Абарбанэлем были изданы вместе в Sabbionetta в 1557. Ateres Zekeinim - sefer, который обсуждает понятие Божественного провидения, тем более, что это затрагивает Еврейских Людей и Землю Израиля. Tzuros HaYesodos - краткий трактат, который анализирует представления(виды) Rishonim, и греческих и Мусульманских философов относительно четырех основных Святых Даров: огонь(пожар), вода, воздух и земля. Этот sefer - Abarbanels, сначала работают, который он написал в его в начале двадцатых.
16	Rosh Amanah - ראש אמנה	R' Don Yitzchak Abarbanel - ר' דון יצחק אבראבניל	Constantinople, 1505 - קושטאנטינא, רס"ה
	In the Sefer Rosh Amanah, Abarbanel defends the 13 principles of faith of the Rambam against his critics, Rabeinu Yosef Albo in Sefer HaIkkarim and Rabeinu Chisdai Ibn Crescas, who had a different count and a different list of the principles. The Abarbanel also challenges the whole concept of having principles of faith, arguing that all of the Torah is the same without some parts of it being more important than others, in which case all the concepts and mitzvos in the Torah have the same weight. This is the first editon of this sefer published during Abarbanel's life time. В Сефере Роше Аманае, Abarbanel защищает 13 принципов веры Rambam против его критиков, Рабеину Иозеф Олбо в Сефере HaIkkarim и Рабеину Чайсдэй Ибне Крескасе, который имел различный счет(графа) и различный список принципов. Abarbanel также бросает вызов целому понятию наличия принципов веры, утверждая, что вся Тора является той же самой без некоторых частей этого являющийся более важным чем другие, когда все понятия и mitzvos в Торе имеют тот же самый вес. Это - первый editon этого sefer, изданного в течение целой жизни Абарбанэля.
17	Shailos VeKetzas Biurei MeHaMoreh - שאלות וקצת ביאורי מהמורה	R' Don Yitzchak Abarbanel - ר' דון יצחק אבראבניל	Venice, 1574 - ויניציאה, של"ד
	Rabeinu Shaul Cohen Ashkenazi from the island of Crete, who was a student of Rabeinu Eliyahu Delmidigo, sent Abarbanel a letter asking him 12 questiones on the Rambam's Moreh Nevuchim. Sefer Shailos contains the original letter and the Abarbanel's response, as well as a separate commentary of the Abarbanel on the structure of Moreh Nevuchim. This is the last sefer that Abarbanel wrote, at the age of 70, right before his death. At the end ofthe sefer Abarabanel also lists all of the seforim that he wrote. This edition is extremely rare, as it is the first and only edition of the Sefer Shailos. At the end of this edition a few other short commentaries on the Rambam's Moreh Nevuchim have been printed under the title, Ketzas Biurei MeHaMoreh, by Rabeinu Moshe Ben Yehuda Nagri, Rabeinu Avuvchar Ben Machmud Atbarizi and Rabeinu Yosef Gikatalia, the student of Rabeinu Avraham Abulafia and the author of Sefer Shaarei Orah. Рабеину Шол Коэн Ашкенази из острова Крит, который был студентом Рабеину Элияху Делмидиго, послал Abarbanel послание, задающее ему 12 вопросов на Moreh Рамбама Nevuchim. Сефер Shailos содержит первоначальное(оригинальное) послание и ответ Абарбанэля, так же как отдельный комментарий Абарбанэля на структуре Moreh Nevuchim. Это - последний sefer, который Абарбанэль написал, в возрасте 70 лет, прямо перед его смертью. В конце ofthe sefer Abarabanel также вносит в список весь seforim, который он написал. Это издание чрезвычайно редко, поскольку это - первое и единственное издание Сефера Shailos. В конце этого издания несколько других коротких комментариев по Moreh Рамбама Nevuchim были напечатаны под названием(правом), Ketzas Biurei MeHaMoreh, Рабеину Мош Беном Ехадой Нагри, Рабеину Ававчаром Беном Макхмадом Атбаризи и Рабеину Иозефом Джикэйталией, студент Рабеину Аврахама Абалафии и создателя Сефера Шаареиа Ораа.
18	Shamayim Chadashim - שמים חדשים	R' Don Yitzchak Abarbanel - ר' דון יצחק אבראבניל	Rodelheim, 1828 - רעדלהיים, תקפ"ט
	Sefer Shamayim Chadashim is a commentary by the Abarbanel on Part 2, Chapter 19 of the Rambam's Moreh Nevuchim, a section on which there is no comment in Abarbanel's regular commentary on the Moreh Nevuchim. The main theme of this sefer is the discussion of the world being created from nothing, Creatio Ex Nihilo, as opposing to creation from ever existing matter. In this sefer, Abarbanel also explains the meaning of Shechinah, Divine Presence, and the purpose of creation. As Abarbanel states himself, this sefer took him only one month to complete, begining on Erev Purim, 5258 and completing it on 15th of Nissan of the same year. Сефер Шамэйим Чадашим - комментарий Абарбанэлем на Части 2, Глава 19 Moreh Рамбама Nevuchim, секция, на которой нет, комментируют в правильном комментарии Абарбанэля относительно Moreh Nevuchim. Главная тема этого sefer - обсуждение мира, создаваемого ни от чего, Creatio Исключая Nihilo, как противопоставление к созданию от когда-либо существующего вопроса. В этом sefer, Абарбанэль также объясняет значение Shechinah, Божественного Присутствия, и цели создания. Поскольку Абарбанэль заявляет себя, этот sefer взял его только один месяц, чтобы закончить, begining на Erev Пуриме, 5258 и завершении этого на 15-ом из Nissan того же самого года.
19	Mifalos Elokim - מפעלות אלוקים	R' Don Yitzchak Abarbanel - ר' דון יצחק אבראבניל	Lemberg, 1863 - למברג, תרכ"ג
	Sefer Mifalos Elokim is Abarbanel's major philosophical work, that discusses creation, miracles, prophecy, and is one of the most comprhensive seforim that discusses the topic of creation from nothing. Сефер Мифалос Элоким - главная философская работа Абарбанэля, которая обсуждает создание, чудеса, пророчество, и - одно из большинства comprhensive seforim, который обсуждает тему создания ни от чего.
20	The Guide For The Perplexed	Rambam, translated by M. Friedlander	1904
	The first complete English translation form the original Arabic of the Rambam's great philosophical work Moreh Nevuchim, known in English as The Guide For The Perplexed. Первый полный английский перевод творит первоначальный(оригинальный) арабский язык большой философской работы Рамбама Moreh Nevuchim, известный по-английски как Проводник Для Озадаченного.
21	Gishmei Beracha - גשמי ברכה Tosefes Beracha - תוספת ברכה	Rav Baruch Halevi Epstein - ר' ברוך הלוי עפשטיין	Cracow, 1930 - קראקא, תר"צ
	Gishmei Beracha is a commentary on the Five Megilos: Shir HaShirim, Rus, Eicha, Koheles, and Ester, by the great Rav Baruch HaLevi Epstein, the author of the Torah Temimah on Chumash, and the son of the Aruch HaShulchan. Tosefes Beracha is a supercommentary on the commentary Megilas Sefer on the Five Megilos written by Rav Michel HaLevi Horowits. This is the first and only edition of these seforim. Tosefes Bracha has also been printed during the same printing under a different title, Avodaas HaLeviim (see p. 107 of Gishmei Bracha). Printing under the title Avodas HaLeviim includes Megilas Sefer in the back. Gishmei Beracha - комментарий относительно Пяти Megilos: Shir HaShirim, Русский, Eicha, Koheles, и Эстер, большим Rav Baruch HaLevi Эпштейн, создатель Торы Temimah на Chumash, и сыне Aruch HaShulchan. Tosefes Beracha - суперкомментарий относительно комментария Megilas Sefer на Пяти Megilos, написанных Равом Мишэлем HaLevi Horowits. Это - первое и единственное издание этих seforim. Tosefes Bracha был также напечатан в течение той же самой печати под различным названием(правом), Avodaas HaLeviim (видят p. 107 из Gishmei Bracha). Печать под названием(правом) Avodas HaLeviim включает Megilas Sefer в заднюю часть.
22	Rashi - רש"י	Eliezer Meir Lipschutz - אליעזר מאיר ליפשיץ	Warsaw, 1914 - ורשה, תרע"ד
	Rashi, by E.M. Lipschutz is the best existing biography about Rashi, Rabeinu Shlomo Yitzchaki, and has been personally recommended by Rabbi Berel Wein. Much of information about Rashi in all consequent biographies has been taken form this sefer. Rashi, E.M. Липшутз - лучшая существующая биография о Rashi, Рабеину Шломо Иитзчаки, и лично рекомендовался Раввином Берэлем Веином. Большая часть информации о Rashi во всех последовательных биографиях была взята(предпринята) форма этот sefer.
23	R' Shem Tov Ben Yosef Falaquera	Henry Malter	Philadelphia, 1910
	A short biographical article about Rabeinu Shem Tov Ben Yosef Falaquera, one of the great Rishonim who was a defender of the Rambam, and the author of the Moreh HaMoreh on the Rambam's Moreh Nevuchim. Published in the Jewish Quarterly Review journal (Vol .1 1910/1911). Короткая биографическая статья(изделие) о Рабеину Сим Тов Бен Иозеф Фалакра, один из больших Rishonim, кто был заступником Rambam, и создателя Moreh HaMoreh на Moreh Рамбама Nevuchim. Изданный в Еврейском языке Ежеквартально Рассматривают журнал (Vol .1 1910/1911).
24	Iggeres HaChalom - אגרת החלום	R' Shem Tov Ben Yosef Falaquera - ר' שם טוב בן יוסף פלקירא	Philadelphia, 1910
	Sefer HaChalom is a commentary by R' Shem Tov Ben Yosef Falaquera on the concepts of Emes (Truth) and Shalom (Peace), based on the Rambam's comments in the Shemoneh Perakim, regarding the pasuk in Zechariah (8:19), VeHaemes VeHaShalom Ehavu. This is the first and only edition of this sefer, by Henry Malter, published in the Jewish Quarterly Review journal (Vol .1 1910/1911), from the only existing manuscript. This edition includes and English introduction and notes. Sefer HaChalom - комментарий R' Сим, Тов Бен Иозеф Фалакра на понятиях Emes (Истина) и Шалом (Мир), основанный на Рамбаме комментирует в Shemoneh Perakim, относительно pasuk в Захарии (8:19), VeHaemes VeHaShalom Ehavu. Это - первое и единственное издание этого sefer, Генри Малтером, изданным в Еврейском языке Ежеквартально Рассматривают журнал (Vol .1 1910/1911), от единственной существующей рукописи. Это издание включает и английское введение и примечания.
25	Sefer HaMaalos - ספר המעלות	R' Shem Tov Ben Yosef Falaquera - ר' שם טוב בן יוסף פלקירא	Berlin, 1894 - ברלין, תרנ"ד
	Sefer HaMaalos is a discussion of various degrees of intellectual perfection by R' Shem Tov Ben Yosef Falaquera. It is one of the earlier works on ethics (mussar). This is the first edition of this sefer. It includes an essay in German about the sefer by Dr. Venetianer, printed at the end of the book. Sefer HaMaalos - обсуждение различных степеней(градусов) интеллектуального совершенства R' Сим Тов Бен Иозеф Фалакра. Это - одна из более ранних работ на этике (mussar). Это - первое издание этого sefer. Это включает эссе по-немецки о sefer доктором Венетианером, напечатанным в конце книги.

Page 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9